一、安岳旅游景点有哪些
热门景区榜 点击查看完整榜单
No.1 安岳石刻·圆觉洞景区
交通非常便利，时刻是宋代的摩崖石刻
公交: 可以坐公交安岳5路，安岳6路，客运巴士等线路到附近
热度: 1.5万人近期导航来过
No.2 卧佛院
热度: 1.2万人近期导航来过
No.3 千佛寨(森林公园)
森林公园嘛，空气还是很好的
公交: 可以坐公交安岳3路，安岳7路，安岳6路等线路到附近
热度: 9262人近期导航来过
No.4 黄桷大佛旅游景区
热度: 6605人近期导航来过
No.5 孔雀洞
公交: 可以坐公交川渝7路等线路到附近
热度: 4080人近期导航来过
二、安岳旅游景点有那些
安岳县隶属四川省资阳市，位于四川盆地中部，资阳市东部，下面是我为大家带来的安岳旅游景点介绍，希望大家喜欢。
1、圆觉洞 AAAA
圆觉洞位于四川省资阳市安岳县岳阳镇金花村云居山上，距县城东南1公里，省道206线直达景区。始于唐代，盛于五代、北宋，因有北宋时期开凿石洞雕刻十二圆觉而得名，是集石刻文化、自然景观、科普教育、游客接待中心为一体的综合性风景旅游区。云居山顶，岩石环绕，主要景点有陈抟墓、秦九韶纪念馆、圆觉洞石刻、教中寺、-寺古建筑等。圆觉洞石刻造像集中于西山峭壁之南、北岩，造像区域长186米，现有摩崖龛窟103个，大小造像1933躯，碑刻题记25处，唐代浮图1座。圆觉洞摩崖造像题材主要以禅宗为主，次为密宗和释道同龛像。石刻造像，端庄丰满，气质浑厚，薄衣贴体，裙带飞扬，大有“曹衣出水”、“吴带当风”的神韵。景区内石刻艺术扣人心弦，北岩的石刻造像，题材以观音、释迦牟尼为主，其特点是开大窟造大像。以“西方三圣”最为壮观，分别刻造于三大龛中。三像高均在7米左右，面目俊俏，体姿放逸，比例协调，装饰繁华。
2、安岳石窟 AAA
全国重点文物保护单位（2006年扩并后单位），由原III-50卧佛院摩崖造像和后并入的VI-并50安岳石窟组成，位于四川省资阳市安岳县。四川省安岳县。目前已发现历代石窟造像200处，造像10余尊。列入全国重点文物保护单位的有9处，分别是卧佛院、玄妙观、千佛寨、园觉洞、华严洞、毗卢洞、茗山寺、孔雀洞、木门寺。题材多为佛教和道教造像。它多是我国石刻艺术成熟和鼎盛时期的作品，具有很高的雕刻艺术价值，造像风格除少数具有淳朴、粗犷的魏晋风骨外，大多是体态丰满、雍容华贵的唐代风格。安岳是目前中国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县，目前已发现历代石窟造像200处，造像10万余尊，其中尤以唐代造像的宏伟和宋代造像的精美著称于世，安岳石窟 在中国石刻艺术史上具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的特殊地位。
3、毗卢洞
毗卢洞位于安岳县城东南的石羊镇赤云片区油坪村塔子山上，距县城50公里。安岳至大足的公路横穿塔子山脚。这里，山峦叠翠，岩石峭立，毗卢洞就凿在这些磊磊秀石之中。宋代匠师们在此冗石凿窟，开凿龛窟20个，造像区长达118米，现存摩崖石刻造像465尊，分别集中于毗卢洞、幽居洞、千佛洞、观音堂和玉皇阁内。有碑刻18通、崖墓10座、佛塔2座。据明代万历年间碑文追述，毗卢洞的石刻造像开创于五代后蜀，之后历代都进行过培修、补刻。这里曾经是五代至北宋年间四川佛教密宗的主要道场之一。尤其是观音堂内雕刻的\'那尊“水月观音”，群众称她“紫竹观音”（图一），英籍华人作家韩素英把她誉为“东方维纳斯”，是全国少有的北宋石刻艺术珍品。这尊紫竹观音高3米，悬坐于那凸露的峭岩石窟之中。
4、木门寺
木门寺的构建十分奇特，独具匠心，它为亭内修塔，亭外建殿的一种罕见的古建筑群。因其亭仅两扇大门用木料制作，其它部位均为石料仿木建造，故名木门寺。1956年，四川省公布木门寺为省级文物保护单位。木门寺位于安岳县城以北20公里的八庙乡石鼓片区的清凉山麓，始建于明代永乐年间。寺前立有石坊，-“东普禅林”。石亭内葬明代高僧无际禅师尸骨（公元1380－1446年）。无际禅师俗姓莫氏，讳了悟，法号无际，潼川府安岳白鹤岩人，著有《道林录》流传于世。无际禅师亭背北面南，为石砌仿木建筑的无梁方殿，成“介”字形，高12米，长7.8米，宽6.8米。亭的柱、枋、檐、脊、斗拱、熬头、房瓦、滴水、椽子等均为石制，但从外观看却和木制毕真无异，真可谓天工开物。石亭系单檐四角攒尖式，飞檐挑角面宽6.8米，进深5.65米，通高10米，檐高3.6米，四周以斗拱撑托，空隙间以镂空雕卷叶花装饰。
5、安岳华严洞
华严洞位于四川省资阳市安岳县石羊镇箱盖山上，距石羊镇6公里，安岳县城东50公里，重庆市大足县30余公里。华严洞建造于宋代，是集石刻文化与自然景观为一体的山岳型风景旅游区。华严洞有开凿于北宋建隆元年（960）的华严洞和开凿于南宋嘉熙四年（1240）的大般若洞两大石窟，内有宋代造像159尊，历代碑刻题记24处。大洞为华严洞，因内刻“华严三圣”而得名。洞高6.2米，宽11.1米，深11.3米，窟正面呈矩形。华严洞造像，以密宗为主，是释、道、儒同窟造像，题材达39种。其布局严谨，造型奇妙，动静结合，虚实得体，采光科学，殿堂似的石窟灿烂辉煌，气韵生动，在中国石窟造像中独树一帜，是北宋石刻艺术精品，是安岳石刻旅游区造像窟中最大的、保存较完好的洞窟。
6、卧佛院摩崖造像
卧佛院位于四川省资阳市安岳县八庙乡卧佛沟。距安岳县县城北40公里，八庙乡场镇5公里，地处安岳、安居交界处。卧佛院摩崖造像和刻经年代始于唐开元十一年（723）以前，大规模造像刻经在唐开元年间，从宋代起逐渐衰退。由盛唐高僧玄应及以后的僧俗共同营造。是集石刻文化与自然生态景观为一体的休闲度假旅游区。卧佛院在长约一公里的卧佛沟两侧高约20米的崖壁上，存留着大批刻造于唐代、五代、北宋的摩崖石刻造像和石刻佛经，其造像区长达865米，龛窟142个。有石刻造像1613尊，石刻佛经15窟，碑刻、题记、经幢、异兽图像等数十处。摩崖造像以佛教禅宗为主，间有密宗造像，题材多达57种。造像中的人物、器物、动物等形象逼真，气韵生动，情态万千，神态自然，是中国中期石刻艺术鼎盛时期作品中的佼佼者。景点有：释迦说法图、涅槃经变（卧化）、三身佛、弥勒佛、千佛、千手观音、经幢、石刻佛经等。
7、安岳文庙
安岳文庙，位于龙泉山麓，座南朝北，四进布局是安岳县紫竹公园的重要古建筑群。嘉庆九年由县令刘有仪倡导更改旧制，建大成殿、崇圣祠、东西两庑、戟门、棂星门、墨桥、乡贤名宦忠义节孝祠，万仞宫墙等，整个占地约七千平方米，规模宏大，布局舒展、大方。大成殿为单檐歇山式木结构建筑，高十五米，宽二十米，深十五米，搬鳌坠脊，飞檐挑角，显得十分威严壮观。现屋顶为二十世纪九十年代维修时改建。礼钟乐鼓二楼于大殿左右两侧，钟鼓楼分别立有康熙、乾隆御制仕子碑二通。整个建筑陪衬适度，布局得体，具有典型明代古建筑特色。殿内现有钦颂“万世师表”、“圣集大成”、“德齐帱戴”、“圣神天纵”、“圣协时中”、“斯文在兹”木雕匾额六块。殿内原设至圣先师孔子及其弟子神位已毁。东西两廊和其它附属建筑尚保存完好。民国时，文庙曾被军阀部队占用，后为安岳县简易师范学校校址。解放后曾作粮仓。
8、安岳玄妙观
玄妙观位于四川省资阳市安岳县鸳大镇白羊山麓。距安岳县城20公里，鸳大镇5公里。玄妙观开创于唐代，是集农业生态景观与文物保护为一体的风景旅游区。玄妙观是我国道教造像胜地，摩崖造像分布于一蘑菇状的平顶巨石周围，前后各长约10米，左右长约6米，高约5米，顶平。四面立壁凿为造像龛、大小龛窟达79个，石刻造像1293尊，全为唐代的精美雕刻。主要造像有老君释迦并坐、真人、十二时神、金刚力士、九头鸟、观音、势至等。玄妙观以道教造像为主的摩崖造像，规模庞大、内容丰富。不论雕刻的道教造像还是佛教造像，均生动优美，仪态万千，错落有致，十分和谐。在79个造像龛窟中，有12个佛、道联合造像龛。有的正中为道教老君，两边刻佛、菩萨站像；有的龛正中为释迦牟尼和太上老君坐像，左边则是佛教菩萨，右边系道教金仙。
9、茗山寺
茗山寺，又名虎头寺。该寺位于四川省资阳市安岳县顶新乡民乐村的虎头山巅。距安岳县城60公里，因“唐道佛骨禅宗更播于名山”造寺得名，该寺始建于唐元和年间而盛于北宋。是集石刻文化、登山观景、求知为一体的山岳型风景旅游区。虎头山脉层恋叠翠，群山拱衬，独虎头山雄踞其中，形似猛虎视诸峰。山上古道壁立，环山佛像林列。现寺存唐、宋摩崖造像63尊，共13窟，圆雕石像31尊，其中5至7米的8尊，1至4米的造像50余尊，碑刻19通，题记4处。造像数目虽不很多，但规模十分宏大，皆雕刻于顶峰绝壁，雄伟壮观，艺术精湛，是极有价值的摩崖石刻精品。造像题材主要有毗卢佛与东岳大帝合窟（图一）、毗卢佛（图二）、观音、大势至（图三）、文殊（图四）、十二0神将（图五）等。各造像多慈眉善目，神态安详，宝冠装饰，无一雷同；金刚、力士，则多呲牙咧嘴，杀气腾腾。乾隆四十六年碑文云：“炼金丹，修舍利，道不离夫仁义。
10、桂荷半岛
“桂荷半岛”位于安岳县城南1公里处的龙潭村，小地名“响水滩”。因三面环水，形如半岛，桂花、荷花布景，故名“桂荷半岛”。岛内房屋造型独特，奇花异草，郁郁葱葱，繁花似锦，环境优美。是餐饮、娱乐的休闲场所。游客乘坐至城南乡的公交车1元或出租车即到，距千佛寨国家级森林公园1公里。园内占地面积60余亩，其中水域面积15亩。已建成山、水、亭、池、曲径小道，园内有大量的桂花、荷叶、桃花、梅花，集数十种可食用的鲜花和野菜，供游人观赏和食用。内设有观花、钓鱼、餐饮、娱乐等服务项目，同时可供200余人用餐。餐饮主要以中草药、野菜、鲜花、红苕、桂花酒为主。有从业人员50人，年总收入80余万元，年接待游客2万余人次。旅游设施齐全，对客服务标准准。2006年被市旅游局评定为“AAA乡村旅游景区”，2011年被四川省评定为省四星级农家乐。
三、安岳有旅游景点吗
四川省安岳县 重庆直辖后，安岳成为四川省的“第一石刻大县”，著名美学评论家王朝闻先生赞誉安岳石刻“古、多、精、美，艺术水平全国一流。”美籍华人作家韩素音女士赞美说：“我到过许多国家，见过许多石刻，像这样精湛绝伦的还是第一次看见。”上承云冈、下启大足的安岳石刻，借大足石刻已列入世界文化遗产契机，目前作为其扩展部分“接力”申报世界文化遗产。然而，有着千百年历史至今更加绚烂多姿的“国之瑰宝”，却无法像敦煌一般气势磅礴，声名远播；也远不如大足石刻那样观者云集，人气兴旺。数十年来，她竟如藏在深闺的少女，羞涩而甘于寂寞…… 2002年9月18日，国家文化部正式将安岳县命名为“中国民间石刻艺术之乡”。今年5月18日，国家旅游局又对安岳石刻申报国家AAA级旅游区进行了评审。安岳石刻博大精深的文化艺术内涵和旅游价值开始闪耀熠熠光辉。为此，安岳县委县府负责人表示，充分利用石刻艺术之乡的自然资源优势，着力将安岳石刻打造成川南旅游环线上的一个精品，已经势在必行。于是，有人戏称：“石刻姑娘早该出嫁了”！ 始创于南北朝，盛于唐宋的安岳石刻，在我国石窟艺术中享有上承敦煌、云岗、龙门石窟，下启大足石刻的重要地位，被誉为“中国古代石刻又一伟大宝库”，更是名副其实的“石刻艺术之乡”。安岳石刻规模宏大，仅摩崖石刻造像就有10万余尊。以佛教造像为主，兼有道教造像和宗教艺术，大多数是摩崖造像群，也有一些单个石刻造像。记者走进安岳石刻群，立即被造像雕工精细，刀法娴熟，独具匠心的石刻艺术所震撼，神态各异鬼斧神工般的摩崖石刻似在讲述一个个远古的故事，无不引人遐思。 据研究安岳石刻艺术的专家们介绍，安岳石刻群中不乏经典之作：有身长23米，肩宽3米，头长3．1米 居世界之最的释迦牟尼涅 全身卧佛像。还有雕刻经文40余万字，全国独有、举世罕见的卧佛沟藏经洞，曾被盛赞为“国之瑰宝”。藏经洞中保存完好、清晰可辨的主要经目近20种，经文精雕细刻，是研究我国佛教经典和书法史，及校正佛经版本的重要历史文献。毗卢洞紫竹观音更被誉为“东方维纳斯”。 作为农业大县的安岳，石刻旅游资源一直未得到合理开发，部分石刻精品出现了风化严重和人为损坏等情况。最近，当人们意识到发展县域经济仅靠农业是不够的时候，安岳石刻这一曾经备受冷遇的“闺中怨女”，瞬间成为“情人眼里的西施”，魅力绽放。安岳人眼睛一亮，他们发现：利用安岳石刻带动旅游相关产业的发展，比在农业道路上“蹒跚”前行省事得多。旅游才是发展安岳经济的一条捷径。于是，有关方面投入了3600多万元对石刻和其他古建筑进行了保护和维修，并计划征用4300亩土地扩大文物保护区。1999年12月27日，张中伟省长在对川南旅游资源开发考察时，对安岳依托石刻发展旅游的思路给予了充分肯定。 安岳石刻已被省上列入四川南环旅游线重点景区开发。专家认为，解决交通不畅及完善旅游配套设施后，以石刻艺术为主的安岳旅游业将迎来春天。安岳县委书记李平贵、县长谢乃文信心十足地说：安岳县将对资源利用、生态保护和防治污染有机结合，树立安岳石刻品牌形象，吸引远近宾客。近期，他们将在互联网上建安岳石刻网页，举办安岳石刻艺术专题巡回展、“通贤柚子节”或“安岳柠檬节”等，以促进旅游为核心的产品交易活动，全面宣传和介绍安岳，推销安岳石刻旅游。
