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龙岩土楼攻略住哪最好
永定土楼。来福建都是为了看土楼，大鱼海棠、花木兰都是在这取景。话不多说，行程安排:1田螺坑景区步云楼、振昌楼、瑞云楼、和昌楼、方楼步。土楼群按金木水火土五行相生次序建造，是独具特色的建筑。位置:漳州市南靖县书洋镇门票:452云水谣，历史悠久的古老村落，属于世界文化遗产。是电影云水谣、大鱼海棠、爸爸去哪儿取景地，这里有幽长古道、灵山碧水，让人心旷神怡。
厦门南靖土楼.永定土楼有什么区别，哪个更好玩
福建有世界上独一无二的大型夯土民居，即土楼。现存有圆楼、方楼、五角楼、八角楼、吊脚楼等各样式，据说有30多种，23000多座。
现在大家聚焦的土楼，主要是圆楼，其次是方楼，其中有46座已列为世遗名录，分布在福建漳州市华安的仙都，漳州市南靖的书洋、梅林，和紧邻南靖的龙岩市永定的高头、湖坑、下洋等地。
土楼专家学者研究，福建土楼分布的一个特点，主要密集在闽南漳州市南靖县为中心，直线距离50公里上下的一个区域。
现在主要以厦门为出发点的土楼游，主要游的有3个点，即南靖的四菜一汤和云水谣，永定土楼王承启楼等，他们实际相距车程还不到30分钟，旅游好像设计成3条线？
土楼专家的研究，福建土楼从建筑设计角度看，圆楼方楼都由二类人群所建，即闽南人建的土楼和客家人建的土楼，他们略有差别。
从外部结构看，闽南人的土楼特点是，从低层到顶层，一条下来，一区一户，户不相通。客家人的土楼，从上到下一条也是一户一条，但它们是一层一圈，楼层共用楼梯和走廊。
从内部功能看，闽南人的土楼，每户有楼梯(有的土楼每户底层还有自己的一口水井)，楼层上下自己贯通；楼下是起居，楼上是卧室，私密性很好。专家称做单元式。
客家人的土楼，每一户对应上下楼层，但楼上楼下每层是隔断的，须经公共的楼梯和走廊连通。客家土楼处处体现公共功能性更强特点，专家叫做通廊式。
土楼专家另一个研究，颠覆我们三观。他们认为土楼是因闽南人防倭防匪而始筑，其中涉及到客家人跟闽南人的矛盾冲突。
他们研究发现，闽南人的土楼防御功能更好，且建筑时间可考。客家人的土楼，建筑时间传说更多，实际时间更晚…
福建土楼游，上述3点都值得一看。像永定高北土楼群的承启楼是体量最大的，如果有机会登楼鸟瞰，大圈套小圈很有气势。土楼一游建议先游南靖，因为土楼主要特色，基本都包括在南靖的四菜一汤和云水谣。
回答一下几个问题
旅游一般时间受限，现在外地游客多是以厦门为出发点的土楼游。如果不做学术研究、不是特别兴趣土楼，看二天土楼还能坚持，看三天土楼很难消化吧？一次土楼游，以二天行程为宜。
福建土楼群申遗最多的在南靖和永定，它们分属于二个市级行政区划。为了利益把旅游线路设计为3条，即三天游，花钱费时还不讨好。除非自驾游，长于二日游，才有时间去永定的振成楼等较远点。
如果是自驾游，按土楼专家建议，更要去看看漳州市华安县的土楼群，那里有最早的土楼齐云楼，还有专家他们认为真正的福建土楼王二宜楼。
如果跟团二日游，早去土楼，第二天晚回厦门，第一天住南靖，云水谣(长教村)和塔下村需要可二选一。旅游线路也会让游客选一个。
塔下村是远近有名的长寿村，跟四菜一汤一条线，也是很值得住下一游；住云水谣(长教村)的好处，是这条线可看国家级重点保护单位的和贵楼、怀远楼。
南靖和永定土楼游的区别：南靖距离厦门更近，车子先到南靖；南靖土楼到永定土楼实际距离很近。南靖土楼有客家土楼，也有闽南单元式土楼，建的时间更早一点；永定土楼是客家土楼，通廊式，建的时间晚、有的很新、好看。
另外一个问题，如果对福建土楼起源有质疑，想了解更多真实的情况，可以买本书或画册，介绍都很具体。专家学者研究很透彻，包括土楼建筑由来、时间、形制、风格成因等。
例如，客家籍教授、博导谢重光《土楼的起源和成因》，著名建筑学家、福建土楼专家黄汉民《福建圆楼的根在漳州》等，有分量也说的更明白。
土楼专家学者研究的情况
福建土楼发现和研究时间其实很长。专家学者们质疑永定土楼为什么都没有明确纪年？现在说的建筑时间，与研究得到的相差很大。土楼这么大的建筑项目，无论古今都是大事，有之不可能没有记载。
土楼起源有一种流行说法，客家人从长汀先到永定，再把土楼带到南靖。专家研究在南靖的客家土楼确认有这种情况，但考证客家土楼的建筑时间均晚于闽南人。
谢重光教授《福建客家》研究了南靖县书洋镇塔下村张氏家族。张氏先从汀州移居广东大埔，再到福建漳州南靖马头背及塔下。经过二十四代人，乾隆壬申岁以后做官发财，成为名门望族，前后经历约500年，最后安居漳州市平和县城。
永定县高东村福聚楼，据江氏家谱记载，元至顺元年世祖入闽居上杭三坪村，元末迁永定高头村开基。经廿二世约430年奋发，家道中兴，后有纸厂、烟厂。道光咸丰年间(1821-1861)建永镇楼、永固楼。同治四年太平军过境，永固楼顶层被焚毁，修复同时新建福聚楼。
永定的历史传世文献，从南宋《临汀志》到明清的《汀州府志》、《上杭县志》和《永定县志》，还有民国《永定县志》，专家一直查到1949年，都没有发现永定有明确的土楼记载，这种现实只能做一种推断。
专家学者查找到唯一的道光本《永定县志》，其中仅提到一句有关的，乾隆四十年(1775)以后，“产烟渐多”，“居多楼堡，高者四五层，屋不逾三堂五室七架”。这究竟是大夫第、五凤楼，还是九厅十三井的楼堡说不清。
永定是明成化十四年设县，弘治七年(1494)建城，十年工竣。成化十八年(1482)编审户口，全县2256户，11129人，即每平方人口密度5人。专家质疑崇祯十七年(1644)以前，永定地旷人稀，且不论财力，可能像永定旅游宣传“土楼建于清朝以前的八千多座”？
专家的研究，包括考证了永定一些土楼建筑年代作伪。如高北村承启楼建筑时间，1994年县志说康熙四十八年建，此后又说嘉靖廿一年建，2003年出现崇祯末年所建的新说，时间越说越早。
专家考证了承启楼江氏家族江集成(明崇祯-清康熙)五代男丁。发现乾隆十九年(1753)前，高北村不存在承启楼世泽楼五云楼，且1931年夏天，楼内小混混江应生为泄私愤，勾结外人放火烧毁了承启楼世泽楼。经楼长江驾轩先生牵头重建，1947年才竣工。
专家研究福建最早的土楼文字记载，是明万历元年(1573)《漳州府志》。漳州及各县方志对土楼记载很具体、详尽，与专家学者研究可以对应，如史书、方志、族谱、纪年、石刻，田野调查等，难以质疑，更难否认。
明末清初大学者顾炎武《天下郡国利病书》引录《漳州府志》土楼文字：龙溪县土城二，土楼十八，土围六，土寨一；海澄县土城三，土堡九，土楼三……(见《四部丛刊》《福建备录》十七册)。
专家研究福建直径70米以上的大型圆形土楼，漳州华安的二宜楼，原汁原味状态，是保存最完好的一座。龙岩永定八卦外环的振成楼、体量最大的承启楼等，都有损焚破坏，后来做了修复或重建。
《大明律》不准庶民建楼：庶民楼舍，不过三间五架，不许用斗拱、饰彩色。明嘉靖二十八年(1549)福建沿海倭寇山贼祸害，地方黄册里甲制瓦解，军队蜕变，民急求保。福建中丞下令民间筑堡防御，闽南沿海尤其漳南，富户率众而起。所以，福建土楼时间不可能更早。
专家研究闽南人筑土楼，最初是土堡。原因如康熙《漳浦县志》光绪《漳州府志》记载，明季民罹内贼外寇之苦，有力者率里人筑堡防害。这能解释时间更早的闽南人土楼，如二宜楼等，为何防御功能更强。
福建土楼建筑时间最早、最珍贵的圆楼，专家研究结论是漳州市华安县沙建镇上坪村的齐云楼，建于万历十八年(1590)，是座椭圆土楼，且清代被左宗棠部下大军包围，洋枪洋炮轰击过。
齐云楼有明确的纪年，装饰有鲜明的伊斯兰风格图案，如石拱门、木窗框等。专家考证了郭姓楼主从漳州海澄迁徙而来华安的路线、家族色目汉化史等。闽南人称这些人为回回蕃，通俗说就是汉化回民。这类人在闽南泉州早有记载。
简单说最早建造的福建圆形土楼，是在闽南人居住的漳州地区，但最早建土楼的人，并不是地道的闽南人，而是有伊斯兰血统的回民。闽南人在100年(专家研究是93年)之后才接受这种圆形建筑形式。
专家研究福建土楼建筑形式是先方后圆。现存年代最早的方楼，在漳州市漳浦绥安镇的一德楼。它也是有明确的石匾纪年，建于嘉靖戊午三十七年(1558)。
土楼专家学者特别强调，闽南人建的土楼不仅时间更早，还有精美装饰，如一些闽南人的土楼，外墙用石块包裹，把土墙装饰起来。明代以来漳州月港是中国唯一对外口岸，海上贸易活跃，闽南人富甲一方，有资本这么做。
现代社会稳定之后，闽南人陆续迁出土楼生活。现在福建荒废的土楼，闽南人的不少；现居住在土楼的，客家人居多。这无形中产生一个错觉，认为土楼就是客家土楼。
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