乔家大院其实就是一座建筑群体，因为其精巧的设计、精湛的工艺被大家熟知。乔家大院的设计和工艺还体现了清朝时期民居的风格独特。乔家大院里面有着数不清的砖雕工艺，不管是壁雕、脊雕还是屏雕和扶栏雕，都离不开砖雕的影子。
乔家大院砖雕技术十分的精湛，具体体现在下面这三处：
（1）百寿图
乔家大院大门正对面的影壁上，中心是１．９米见方的砖面，上有精工雕刻的“百寿图”，是由清代名臣，山西寿阳人，授教于道光、咸丰、同治三代皇帝而享“三代帝王师”美称的祁隽藻所写。一百个寿字无一雷同，每个寿字各具形态，有百种象征意义，可谓中国传统书法艺术之集大成。令人更感惊奇的是影壁两旁的一副“对联”，上联“损人欲以覆天理”，“下联蓄道德而能文章”，其额“履和”。一语道出乔家主人信奉“出入平安、和气生财”的经商真谛。人们观赏到此处，总要留连与品味，乃是因这对联有来头，为清朝军机大臣、中国近代史上大名鼎鼎的左宗棠所题写。百寿图照壁顶上刻有万字拐“万字不到头”，与下面百寿图结合在一起名为“百寿无疆”。“蓄”、“损”字上端为“光明如意”图。古钱、铜镜表示“光明富贵”。百寿图下部为仿“须弥座”式底座。
（2）福德祠（土地祠）
俗话说：“门迎百寿、院纳福德”。在乔家大院正中间以大型砖雕为主题，上面奇形怪状的石头为寿山石，形态各异的小动物为鹿，＂鹿＂取谐音为“禄”，这是“福、禄、寿”三星吉祥图。紧挨“福德祠”三字的下面有古铜镜、铜钱串紧紧相连，寓意“光明富贵”、“富贵连环”。中间从左往右依次为古代兵器戟、乐器磬、如意，寓意“吉庆如意”。下面一行两端共有四只狮子，表示“四时如意”。
(3)《省分箴》
乔家大院有一处砖雕，是由乔家女婿、现代著名书法家“南吴（昌硕）北赵”的赵铁山（字昌燮，１８７７－１９４５）所书，字体圆润遒劲，整篇富有书卷气，和所写内容浑然一体，文章出自南宁哲学家、文学家吕祖兼编著的《宋文鉴》一文，文章通过列举自然界动物、植物、金属等各种物质的自然属性，以及人类社会的发展、盛衰等现象，阐明了世界上一切事物都是出于自然的，引而劝诫人们要遵从各种自然规律，要知足，不要贪得无厌，这样才有好的结局和归宿。这幅砖雕最上端雕有蝙蝠，最下端为流云，合称“万福流云”。绕着《省分箴》自左往右一图为“暗八仙”。而顶端的寿桃与四周的暗八仙合起来就是“八仙祝寿图”。两侧的“平升三级”，即瓶里插有三支戟，“平”同“瓶”谐音，“戟”与“级”同音，平平安安连续升三级。在戟的下方为磬、鱼，寓意“吉庆有余”。下端两侧为“双喜临门”。民间闹社火常有狮子滚绣球，狮子为喜狮，表示欢天喜地，人们常说：“狮子滚绣球，好的在后头。”（注：《省分箴》，“省”是觉省，“分”是分寸、本分，箴是一种文体）
